在歷史的長河中，總有一些名字如同夜空中璀璨的星辰，照亮后世的道路。《千古風流人物》系列紀錄片，正是這樣一盞燈，它穿梭于時光的隧道，將那些曾經鮮活的靈魂帶到我們面前，讓我們得以窺見他們的喜怒哀樂，感悟他們的生命價值。而今，《跨山海 II：12位古代詩詞偶像圖鑒》的推出，則是將這份感動延續，將熒幕上的光影轉化為文字的載體，讓我們可以更深入地了解這些詩壇巨匠的真實人生，與他們進行一場跨越時空的對話。
《跨山海 II》基于《千古風流人物》紀錄片的第四、五季內容，聚焦了王維、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀等十二位詩壇巨匠。它不僅僅是對紀錄片的簡單文字復述，更是一次對這些歷史人物的重新解讀，一次對中華文明內核的深刻挖掘。它試圖打破我們對于歷史人物的固有印象，還原他們作為普通人的一面，讓我們看到他們在歷史背景下的選擇、矛盾、痛苦與失落，最終塑造出真實而立體的人物畫像。
在《千古風流人物》總導演海金星看來，紀錄片創作的首要任務是將詩人還原成普通人，平視他們，而非仰視。這是一種非常重要的創作理念，因為它避免了將歷史人物神化的傾向，讓我們能夠更加理性地看待他們，更加真切地感受到他們的情感。正是基于這樣的理念，《跨山海 II》著力于挖掘詩人們的興趣愛好、行動軌跡、甚至“糗事”、逸事，讓讀者能夠感受到他們的鮮活與真實。
例如，在王維篇中，我們了解到這位少年得志、才華橫溢的狀元，也曾在安史之亂中身陷囹圄，為了生存不得不委曲求全，而這也成為了他一生中無法承受之重。在柳宗元篇中，我們了解到這位寫下“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的詩人，被貶永州，回京遙遙無期，妻子、母親、女兒接連去世，孑然一身，貧病交加。這些細節的呈現，讓我們看到了詩人們光環背后的真實人生，讓我們感受到了他們所經歷的痛苦與掙扎。
而劉禹錫和柳宗元的友情，更是令人動容。他們一起中榜，一起做官，一起參與“永貞革新”，一起被貶，共同體驗著跨越五嶺、南溯沅湘的人生歷程。柳宗元去世時，遺書托孤于他，這是一種超越生死、感人至深的友情。這種友情，不僅僅是歷史的注腳，更是人性的光輝，照亮著我們的心靈。
《跨山海 II》不僅僅講述詩人們的人生故事，更著力于對那些已經膾炙人口的詩詞進行再闡釋。于賡哲、王士祥等名家解讀了264首膾炙人口的詩詞，匯集200多個文史知識要點，讓讀者能夠更加深入地理解詩詞的內涵，感受到詩人們的情感。
鄭州大學教授王士祥在解讀王勃的《上劉右相書》時，指出王勃不落俗套，敢于直言，關注民生，展現了一個少年天才的思考。在解讀韓愈的《祭十二郎文》時，王士祥認為韓愈對自己侄子的感情在文中表現得淋漓盡致，就像叔侄二人面對面交流，邊哭邊說，令人悲痛。這些解讀，讓我們看到了學者們對于詩詞的深刻理解，也讓我們能夠更加真切地感受到詩人們的情感溫度。
王士祥也談到了自己參與錄制柳宗元這一單元的感受。他認為導演設置的問題能夠直擊要害，而不是浮于表面，例如“河東柳氏在柳宗元父親時期的家族狀況如何”就是一個看似簡單實則需要花費些氣力的問題。這體現了紀錄片創作團隊的嚴謹態度和專業精神。
《跨山海 II》的出版，不僅僅是一次文化產品的推出，更是一次文化精神的傳承。它讓我們有機會與這些殿堂級的詩人進行一場跨越時空的對話，聆聽他們的心聲，感受他們的情感，見證他們的理想、生活、愛別離和求不得。它讓我們體會到他們并不是書本里冰冷的名字，而是和所有普通人一樣真真正正地活過、有血有肉地活過。
通過《跨山海 II》，我們可以看到，這些歷史人物，雖然身處不同的時代，面臨不同的困境，但他們都擁有著共同的品質：對理想的執著追求，對人性的深刻關懷，對文化的傳承與發展。他們用自己的生命和作品，為我們留下了一筆寶貴的精神財富，激勵著我們在人生的道路上不斷前行。
《跨山海 II》的價值，不僅僅在于它講述了十二位詩人的故事，更在于它引發了我們對于人生、對于文化、對于歷史的思考。它讓我們明白，歷史不僅僅是過去，更是現在和未來的鏡子。通過了解歷史，我們可以更好地認識自己，更好地理解世界，更好地走向未來。
《跨山海 II：12位古代詩詞偶像圖鑒》不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往歷史深處，通往靈魂深處的窗。它邀請我們與十二位殿堂級詩人共赴一場心靈之旅，感受他們的喜怒哀樂，感悟他們的生命價值，最終在他們的故事中找到屬于自己的力量。這，或許就是《跨山海 II》的真正意義所在。它讓我們在跨越時空的山海之后，聆聽到來自歷史深處最真摯的心聲，并將其化為前行的動力。